" Précisément, nous sommes venus interrompre la vente des indulgences intellectuelles. Mais oui. "

13 mai 1964. 2 p. in-4. Signé Debord.
Le ton est donné: Debord, ne s'entendra jamais avec des chrétiens, même bizarres. Visiblement Daniel Joubert en est. Debord en veut déjà, à cette date, aux représentants de Strasbourg, les mêmes qui voudront l'exclure en 1967 et qui seront éjectés de l'I.S. Il a toujours eu cette prémonition si particulière de voir le monde et les hommes tels qu'ils seront. Virulente lettre, les mots sonnent, librement, avec force, tout est dit.
" Daniel Joubert, […] Tu grossis beaucoup le péril où se trouverait l'I.S. parce qu'un penseur raté la cite quelquefois ou parce que vingt cons nous vouent un amour malheureux. En regard de ces risques - réels évidemment - le même sociologue et tant d'autres retournent cent fois plus de nos phrases, sans guillemets; Dans leur grande majorité les gens qui nous connaissent nous détestent, nous calomnient, nous dissimulent. Tu ne veux pas voir qu'on nous combat bien plus qu'on ne nous " admire ", et que la forme même de l'admiration, sociologique ou artistique, ou autre, est une des techniques qui nous rejettent, puisque nous ne saisissons pas ces perches. De sorte que l'idéalisme extrémiste que tu manifestes est une excellente voie pour garder le monde comme il est. Si tu reproches principalement à la contestation d'être déjà acceptée, ou tout près de l'être, tu dois voir du même coup l'ordre existant comme s'étant déjà contesté lui-même de part en part, et quasiment fini. Tu trouves que ce n'est vraiment plus la peine de se révolter pour être ainsi admis et fêté : à ces conditions n'est-on pas un révolté plus profond sans aucune manifestation ? C'est cette plaisante illusion d'optique qui justifie les plus miséreuses compromissions, les réchauffés de votre self-service idéologico-théologique. Nous souhaitons certainement que les "esprits exigeants", à Strasbourg et ailleurs, deviennent encore plus exigeants. Et aussi envers l'I.S.; Mais pas seulement envers l'I.S. D'abord envers tout le reste, et eux-mêmes ! […] Il y a pourtant un évident préalable : nous ne pouvons pas, nous ne pourrons jamais discuter avec des chrétiens, même bizarres. Donc, si un tel dialogue t'intéresse effectivement un jour, une seule issue il te faudra abjurer formellement, et rompre toi-même avec tous les cons et les suspects (pas seulement les chrétiens). Précisément, nous sommes venus interrompre la vente des indulgences intellectuelles. Mais oui. Debord. "